علي عليه السّلام لا اخرج حتى اجمع القرآن فأرسل اليه مرّة أخرى فقال لا اخرج حتى افرغ فأرسل اليه الثالثة عمر رجلا يقال له قنفذ الخ كتاب سليم عن أبي يحيى الهمداني قال دخلنا على أبى عبد اللّه عليه السّلام فقلنا له أصلحك اللّه ما ندري ما صبحنا وايّاك وما صبّحك وايّانا فان حدث بك حدث فإلى من فقال ان فلانا قد جمع القرآن قال ثم دخلت عليه في السّنة الثالثة فقلت رحمك اللّه ما ندري ما صحبتك وايّانا فان حدث بك حدث فإلى من فقال ان فلانا قد جمع القرآن وهو صاحبكم وهو كما سرّك العياشي في تفسيره عن عمرو بن أبي المقدام عن أبيه عن جده قال ما اتى على يوم قطّ أعظم من يومين اتياه وامّا أول يوم فيوم قبض فيه رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم وامّا اليوم الثاني فو اللّه انّى لجالس في سقيفة بنى ساعدة عن يمين أبى بكر والنّاس يبايعونه إذ قال له عمر يا هذا ليس في يديك شيء منه ما لم يبايعك علىّ عليه السّلام ثم ذكر بعثة قنفذ اليه عليه السّلام ورده قال فما لبث ان يرجع فقال قال لك ان رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم قال لي وأوصى لي ان إذا واريته في حفرته لا اخرج من بيتي حتى أؤلف كتاب اللّه فانّه في جرايد النخل وفي أكتاف الإبل كتاب سليم بن قيس الهلالي والاحتجاج واللفظ للأخير عن سلمان في خبر طويل فلمّا رأى علي عليه السّلام عذرهم وقلّة وفائهم لزم بيته واقبل على القرآن يؤلّفه ويجمعه فلم يخرج حتى جمعه كلّه فكتبه على تنزيله والنّاسخ والمنسوخ فبعث اليه أبو بكر ان اخرج فبايع فبعث اليه انى مشغول قد آليت بيمين ان لا ارتدى برداء الّا للصّلاة حتّى اؤلّف القرآن واجمعه فجمعه في ثوب وختمه ثم خرج إلى النّاس وهم مجتمعون مع أبى بكر في مسجد رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم فنادى علي عليه السّلام بأعلى صوته يا ايّها النّاس انّى لم أزل منذ قبض رسول اللّه صلى اللّه عليه وآله وسلّم مشغول بغسله ثم بالقرآن حتّى جمعته كلّه في هذا الثوب فلم ينزل اللّه تعالى على نبيّه آية من القرآن الّا وقد جمعتها وليست منه آية الّا وقد أقرأنيها رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وعلّمنى تأويلها ثم دخل بيته الصّدوق في عقائده مرسلا ان أمير المؤمنين عليه السّلام جمع القرآن فلمّا جاء به فقال هذا كتاب ربكم كما انزل على نبيّكم لم يزد فيه حرف ولم ينقص منه حرف فقالوا لا حاجة لنا فيه عندنا مثل الذي عندك فانصرف وهو يقول ( فَنَبَذُوهُ وَراءَ ظُهُورِهِمْ وَاشْتَرَوْا بِهِ ثَمَناً قَلِيلًا فَبِئْسَ ما يَشْتَرُونَ ) الطّبرسى ره في الاحتجاج عن إسحاق بن موسى بن جعفر عن أبيه عن آبائه عليهم السّلم قال خطب أمير المؤمنين عليه السّلام بالكوفة فقال في آخر كلامه فلمّا توفّى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم اشتغلت بدفنه والفراغ من شأنه ثم آليت يمينا ان لا ارتدى الّا للصّلاة حتّى اجمع القرآن ففعلت وفيه في خبر الزنديق الطويل بعد ذكره عليه السّلام عرض القرآن الذي جمعه عليهم واعراضهم عنه ما لفظه ثم دفعهم الاضطرار بورود المسائل عليهم ممّا لا يعلمونه تأويله إلى جمعه وتاليفه وتضمينه من تلقائهم ما يقيمون به دعائم كفرهم فصرح مناديهم من كان عنده شيء من القرآن فليأتنا به ووكلوا تاليفه ونظمه إلى بعض من وافقهم على معادات أولياء اللّه فالّفه على اختيارهم ما يدلّ المتأمّل له على اختلال تميزهم وافترائهم وتركوا منه ما قد رأوا انه لهم وهو عليهم الطبقات الرفيعة في ترجمة العبّاس وقوله لعلى عليه السّلام مدّ يدك لأبايعك قال عليه السّلام انّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم وصىّ إلى وأوصاني ان لا اجرّد سيفا بعده حتّى يأتيني النّاس طوعا وامرني